Oppbyggelse

Av Vidar Norberg

Rundt omkring i Norges land er det mange små forsamlinger. De møtes i hjemmene, på bedehus og i våpenhus. En av disse små forsamlingene er i Masi på Finnmarksvidda.

– Vi har møter så ofte våre predikanter, Tore Turi eller Klemet Hætta, er parat og når presten kommer cirka en gang i måneden. Det er ikke hver søndag at vi har møte. Vi sitter i våpenhuset eller kirkerommet, forklarer Are Turi i en e-post.

Et våpenhus er hverken forsvarets eller heimeværnets våpenlager. Det er fra gammelt av hovedinngangen til en kirke. I middelalderen satt folk fra seg sine våpen i våpenhuset før de gikk inn i kirkeskipet. For 60–70 år siden var det kanskje frakker og kåper som ble hengt opp i garderoben om det var varmt nok i kirka. I dag er det kanskje noen som har skuterdress.

–Følger dere kirkens liturgi på møtene?

–Til en viss grad følger vi kirkens liturgi, også når vi ikke har prest. Vi synger fra de Samisk Salmebok og Samisk Salmebok II Sálbmagirji og Sálbmagirji II.

–Møtene er på samisk hvis det er Tore Turi eller Klemet Hætta som leder. Om det er en fremmed norsktalende predikant, tolkes det til samisk om ikke alle forstår norsk. En engelskspråklig predikant ble også tolket til samisk, forklarer Turi.

–Hvor mange er det som kommer på møtene?

–Vanligvis er det seks–sju personer på møtene, men det kan være flere eller færre, forklarer Turi.

Bildene av søndagsmøtet er tatt i våpenhuset på Kirka i Masi. Denne gang var det Tore Turi som ledet møtet i bygda med rundt 200 mennesker.

Landstads reviderte salmebok nr. 59

«Hvor salig er den lille flokk som Jesus kjennes ved! I Ham, sin frelser, har den nok Nu og i evighet. I kjærlighet, i håp og tro Den vandrer her, og hist skal bo Med Ham når håp og tro forgår, Men kjærligheten består.»

Av Willy Morten Nilsen

(OPPBYGGELSE): «Se, min tjener skal gå fram med visdom. Han skal bli oppløftet og opphøyet og være meget høy.» (Jes.52,13)

Vi er kommet til den fjerde sangen om Herrens lidende tjener. Her er vi i innledningen til denne mektige profetien om Jesu Kristi lidelse, Hans soning på korset og Hans oppstandelse fra de døde.

Vi har tidligere sett på ordene i den første sangen. Der åpner det med de samme ordene: «Se, min tjener.» (Jes.42,1)

Der hører vi innledningsfanfaren, preludiet, som fyller kirkerommet med veldig basunklang.  Det er bare å «spisse ørene» og høre etter dette store budskapet.

«Han skal bli oppløftet.» Der har vi Jesu eget vitnesbyrd om seg selv. Til Nikodemus sa Jesus: «Og likesom Moses opphøyet slangen i ørkenen, slik skal Menneskesønnen bli opphøyet, for at hver den som tror på Ham, skal ha evig liv.» (Joh.3,14–15)

Jesus viser til det som skjedde da Moses fikk beskjed av Herren om å lage en kobberslange og sette den på en stang. Alle som ble bitt av giftslangene, skulle se på den, og de som gjorde det, ble friske. (4.Mos.21,8–9) 

Det var det som skjedde da korset ble reist på Golgata. Jesus ble løftet opp fra jorden, naglet fast til korset. Det var ikke et nederlag for Ham, men en seier over Satan. Legg merke til hva Jesus sier: «Når jeg blir opphøyet fra jorden, skal jeg dra alle til meg.» (Joh.12,32)

Paulus skriver om det som skjedde på Golgata: «Han avvæpnet maktene og myndighetene og stilte dem åpenlyst til skue, da Han viste seg som seierherre over dem på korset.» (Kol.2,15)

Jesus ble opphøyet på korset, og der dro Han alle til seg. Det var seieren over Djevelens hær som ble avvæpnet og led sitt store nederlag.

Jesus er meget høy. I Salme 110,1, står det: «Herren sa til min Herre: Sett deg ved min høyre hånd, til jeg får lagt dine fiender til skammel for dine føtter!» Jesus viste til denne salmen av David. Jesus stilte fariseerne et spørsmål som de ikke klarte å svare på: «Hva mener dere om Messias? Hvem er Han sønn av? De sier til Ham: Av David. Jesus sier til dem: Hvordan kan da David i Ånden kalle Ham Herre?» (Matt.22,42–43)

Da Jesus hadde fullført sitt verk på korset, sa Han de tre seiersordene: «Det er fullbrakt!» (Joh.19,30)  

Ser du Jesus på korset? Han led og stred i ditt og mitt sted. Han drar også deg inn til seg. Du er på seierherrens lag.

Det lyder i en sang av Per-Olof Karlsson: «Han er Herre, Jesus er Herre, allmektig Fader og Gud. Han er Herre, Jesus er Herre, Han skal regjere til slutt!»

Ja, Jesus er høyt opphøyet og har det navn som er over alle navn.

Av Finn Indrebø

(KOMMENTAR): Hva spør en etter når en skal ansette en prest? Når en skal ansette en prest, spør en etter hva han tror på og hvordan han vil leve etter Guds ord og bekjennelsen i loven og evangeliet. En vil ha rede på om presten lever etter Guds Ord – eller i strid med Guds Ord.

Presten er en offentlig person, og skal derfor forkynne Guds Ord offentlig. Han skal være et forbilde for menigheten. I den gamle, gode klokkerbønnen ba vi slik: «Forbedre meg hver dag i et hellig liv og levnet». Presten skal være kalt av Gud, han skal lyde Gud mer enn mennesker, han skal elske Jesus mer enn seg selv og ha sin største glede i å lede mennesker til den treenige Gud. Det er hva en gudfryktig prest skal være for den menigheten han skal tjene. Slike prester er en gave til menigheten. Det undrer meg når ikke dette er i fokus når en skal ansette en prest. Eller er det blitt slik nå, at en prest kan leve hvordan han selv vil? Da trenger en ikke spørre om noe.