Hilsen fra Finnmark
I helgens preken skriver Axel Remme at åndskamp går ut på å befri mennesket fra djevelens forførelse og makt. All avvisning av Jesus og Hans ord er virket av den ondes motstands ånd! Trykk på bildet av Bugøynes kirke i oppbyggelsesspalten og les mer. (Foto: Jostein Sandsmark)
Av Axel Remme
Luk. 4,31–37
(PREKEN): Åndsmakt og åndskamp er noe vi skal regne med å forholde oss til. Ikke bare som en mulighet, men som den realitet det er i vår verden. Mennesker på Jesu tid var seg bevisst de onde ånders tilstedeværelse og innvirkning på personer og miljø. De fornektet ikke, men erkjente at djevelens nærvær og makt var så ufyselig og brutal, at mennesker ble besatt av onde ånder.
Jo mer ondt som skjer av forbrytelser, vold, overgrep, ran, drap, forførelse og misbruk, dess mindre tar vårt folk på alvor den ondes nærvær og innflytelse i samfunnet. Kilden til ondskapen vil en ikke erkjenne, derfor blir kampen mot den ofte forfeilet og svak.
Guds og menneskets motstander, Satan, har ofte fritt spillerom. Mange tar ikke hans eksistens og tilstedeværelse på alvor. Det en ikke tror eksisterer, er en verken redd for eller på vakt mot. Dette viser hvor åndelig blind mennesket er før det er blitt opplyst ved Guds ord og Den Hellige Ånd. Det er Skriften som må vise oss sannheten om fiendemaktene mot Gud, Hans folk og Hans rike.
Vi har med åndsmakt å gjøre
Mennesket er ikke bare kjøtt og blod. Men det er også åndsvesen, som både har med Guds Ånd og onde åndsmakter å gjøre. Dette må vi se sant og realistisk på, selv om fornektelsen av vårt åndelige opphav, Gud-tilhørigheten, tiltar. Den ateistiske tanke fratar menneske erkjennelsen av sin identitet.
Guds ord lærer oss å regne med den onde åndsmakts realitet. Dette Jesu-ord er påminnelse om det. Den makt som står Gud imot, hindrer og holder mennesket borte fra frelsen. Guds fiende har denne hensikt, å berøve oss for tillit til vår Skaper og himmelske Far. «Tyven kommer bare for å stjele og myrde og ødelegge.» Og søker stadig å få mer innflytelse. Han vil ha makten, innta og overta, okkupere og herske.
Vi hører her om «en mann som var besatt av en uren ånd». Evangelie-beretningene forteller flere ganger om det. (Bl.a. i Matt.12, 22–29. Mark.9, 17–29). Det hender altså at den onde tar kontrollen over mennesket slik at det mister evne til å tenke, handle normalt, riktig og fritt.
Den onde ånd gir seg til kjenne ved sitt Kristus-fiendskap og sin frykt for Ham. «Å! Hva har vi med deg å gjøre, Jesus fra Nasaret? Du kommer for å ødelegge oss!» Dette viser at den onde ånd kjente Jesus og Hans gjerning.
Men denne reaksjonen på Jesus kjenner vi også fra vår egen tid og dagens samfunn. Motstanden mot at Hans ord og bud skal få hevdes i barnehage, skole og høyskoler, er tydelig. Det er forbudt med kristen forkynnelse i de offentlige institusjoner allerede fra barnehagen. Avvisningen har frykten i seg. Likheten med besettelses-ånden i beretningen er tydelig!
Vi må være oss bevisste at vi har med onde åndskrefter å gjøre. Efeserbrevet minner oss sterkt om denne realitet: «Ta på dere Guds fulle rustning, så dere kan holde stand mot djevelens listige angrep. For vi har ikke kamp mot kjøtt og blod, men mot maktene, mot myndighetene, mot verdens herskere i dette mørke, mot ondskapens åndehær i himmelrommet.» (Ef. 6,11–12)
Jesus har ført den avgjørende åndskamp på jord. Han neglisjerte den ikke, men tok kampen opp mot de onde ånder. Fra første stund etter Johannes-dåpen fikk Han med djevelen å gjøre. «Da ble Jesus av Ånden ført ut i ørken for å fristes av djevelen.» (Matt. 4, 1–2) «Og fristeren kom til Ham.» Med misbruk av bibelske ord og bedragersk tale. Men som da, så siden, avslørte og avviste Jesus falskheten og viste djevelen bort.
De onde ånders makter angrep Jesus stadig. Satan var fullmobilisert til kampen mot Messias og Hans gjerning. Med variert strategi rettet «ondskapens åndehær» anfall mot Jesus Kristus. Men den ble slått og beseiret «da Han viste seg som seierherre over dem på korset.» (Kol. 2, 15) Vår frelser førte den avgjørende åndskamp i verden. Jesus kjempet oss fri, så vi ved troen på Ham kan stride mot de onde ånder uten å bli inntatt og overtatt av dem. Jesu seier og frelse gir vern mot den ondes angrep.
Vi må være oss bevisst at åndskampen fremfor noe og overalt går ut på å befri mennesket fra djevelens forførelse og makt. Å sette mennesket fri fra de Gud-fiendske åndsmakter er åndskampens første hensikt og mål. Men åndskampen gjelder også alt det som vil nedkjempe troens liv og gjerning i vårt samfunn. All avvisning av Jesus og Hans ord er virket av den ondes motstands ånd!
Befrielsen skjer ved Jesu ord
I denne dystre virkelighet i vår verden, «som ligger i det onde», er Guds rike brutt inn med Jesus. Og evangeliet viser Hans frelseskraft, også for de mennesker djevelen har bundet.
Vi kan ikke sende «ondskapens fyrste» på dør ved vår fornuft, psykologi, overtalende ord eller velferdsordninger. «Den sterke» lar seg ikke tukte og rokke uten ordet fra «den sterkeste».
Kampen for å berge mennesker fra sin synd og dens bånd og last, inn til Guds rike, er åndskamp! Evangelisering er også åndskamp! Misjon som forkynner Guds ord, underviser og lærer i kristentroen, og ikke kun er hjelpetiltak, omsorg- og velferdsarbeid, er åndskamp. Vitnesbyrd om troen på Jesus Kristus og Bibelen er en del av den åndskamp enhver kristen må stå i, dersom en vil være tro mot Frelseren og kristenkallet!
Teksten viser at befrielsen skjedde ved Jesu ord. I dem var det guddomsmakt, forløsnings – og gjenreisningskraft. Dette er midlet til åndskampen, Jesus og Hans ord. Jo mer mennesket roper mot Herren Kristus: «Å, hva har vi med deg å gjøre!» dess mer trenger folket Hans frelse og befrielse. Derfor skal vi frimodig og «med myndighet og kraft» la Hans ord lyde mot all vantro, Kristus-fornektelse, frykt og alt «som reiser seg mot «kunnskapen om Gud».
(10.10.2019): Forsvarssjefen ønsker 1000 soldater i Finnmark.
–At vi tar vare på vårt eget land og vårt eget territorium tror jeg russerne både forstår og aksepterer. Jeg tror ikke de vil bli provosert, sier oberst og sjef for Finnmark landforsvar, Jørn Erik Berntsen til NRK/Finnmark.
Ordfører Rune Rafaelsen i grensekommunen Sør-Varanger er heller ikke bekymret for mer militært nærvær i nordøst.
–Vi har et folk-til-folk samarbeid som bidrar til den viktigste beredskapen man kan ha, nemlig et godt forhold til naboen. Og da trenger man ikke frykte verken det ene eller det andre, sier Rafaelsen til NRK/Finnmark.
Han mener at Norge må ha et sterk forsvar.
Den 1. desember legger NRK ned sendingene fra Ingøy-masta i Måsøy kommune, melder Radio Nordkapp.
NRK legger ned fordi fartøyene nå bruker en annen teknologi. Siden 2000 har radiosendingene forsynt fiskeflåten og annen skipsfart fra nord i Svalbard til øst i Nordvest-Russland.
Den nåværende senderen ble satt opp etter forslag fra Steinar Bastesen i Kystpartiet. Stålmasten på Ingøy er 362 meter høy. Den er det høyeste byggverket i Skandinavia
Av Brit Rønningen
(Sambåndet, 08.10.2019): Kjell Furnes lanserte tirsdag sin bok «Det gryr av dag» fra Lunde Forlag. Det skjedde i forsamlingen Betlehem i Bergen. Han har fått mange oppfordringer om å skrive boken.
‒Hensikten med boken er blant annet å vise sammenhengen mellom Guds gamle og nye eiendomsfolk. Det er viktig å få dokumentert at erstatningsteologien som sier at Gud bare har ett eiendomsfolk, er en villfarelse. Det argumenterer jeg mot, forklarte Furnes.
Furnes er kjent som stortingspolitiker for KrF i Møre og Romsdal. Videre har han vært varaordfører i Giske og fylkesordfører i Møre og Romsdal. Furnes har også vært formann i Det Vestlandske Indremisjonsforbund og har hatt verv i Santalmisjonen, Norge IDAG og Ordet og Israel.
Israelvenn
Han ble spurt om hvorfor han er så interessert i Israel.
–For det første var min far interessert i Israel. For det andre var jeg formann for Israels venner på Stortinget og måtte sette meg inn i saken for å kunne svare journalister og andre. For det tredje ble det under de siste årene på Stortinget klart for meg at jeg ikke skulle inn i politikken igjen, men inn i misjonen. Jeg gikk hjem og leste i Bibelen om hva som står om Guds to eiendomsfolk. For det fjerde så har jeg vært reiseleder i Plussreiser og vært 37 ganger i Israel. Der er det ikke bare ordet, men også landet som forkynner, fortalte Furnes.
Jødefolket
–I Bibelen leser vi at Gud valgte ut ett folk, jødene, for å frelse menneskeslekten. Da Han skulle komme til slekten ved inkarnasjonen, valgte Han det jødiske folket. Han brukte jødefolket for å gi oss sitt ord. Folket var ofte ulydig og gikk gjennom mange prøvelser, men gang på gang leser vi at Gud ikke gir opp sitt folk, sa Furnes.
Han viser til fire viktige profetier om jødefolket. Den første handler om at jødefolket skal bli spredd til alle folkeslag. Den andre profetien handler om at Gud skal bevare dem i diasporaen, mens en tredje profetien er at Gud skal samle folket tilbake til landet.
‒ Hvorfor samler Gud folket tilbake til landet? Fordi de der skal møte Messias. Den fjerde profetien forteller om Israels åndelige gjenfødelse, og da skal hele folket bli frelst, sa Furnes.
Kristi brud
Et hovedpoeng i Det gryr av dag er at Gud har to eiendomsfolk. Det andre eiendomsfolket kaller Furnes for Jesu Kristi brud, Jesu sanne kirke.
‒Disse to folkene må ikke blandes. Det nye folket ble født på pinsedag. De som tror på Jesus som Guds frelser, hører til Guds eiendomsfolk. Det nye folket er lite omtalt i GT, men Paulus forkynte det som han kaller et mysterium, forholdet mellom Kristus og menigheten. I GT finner vi bilder og skygger av det nye folket i skapelsesberetningen, da Gud skapte Eva og Adam. Hvorfor skapte ikke Gud Eva ut av en jordklump, akkurat som han hadde gjort med Adam? Han ville forkynne et mysterium. Det er et bilde på Kristus som brudgommen og menigheten som bruden, og at Gud gir av seg selv og forkynner Kristus for oss.
Det gryr av dag
Furnes forklarte hvorfor han har valgt boktittelen «Det gryr av dag»
–I begynnelsen skilte Gud lyset fra mørket. Lyset kalte Han dag, og mørket kalte Han natt. Det er åndelig mørke i verden, men vi er dagmennesker som lever i lyset. Jesus er den klare morgenstjerne som varsler en ny dag. Han skal stige ned fra skyen og hente hjem sin brud. Morgenstjernen kommer før solen, sa Furnes.
Sidespor
–Men mens vi venter på at Jesus skal komme igjen, hører ikke både jøder og hedninger som tror på Jesus, til det samme folket, slik at Gud nå har ett eiendomsfolk?
‒Jødefolket er i dag på et frelseshistorisk sidespor der de blir frelst som enkeltindivider på samme måte som vi som er hedninger eller ikke-jøder. Men når Jesus kommer igjen som konge, skal Han møte hele jødefolket til renselse og frelse. Da blir det ett eiendomsfolk, sa Kjell Furnes.
Artikkelen er hentet fra Sambåndet.
Av Vidar Norberg i Jerusalem
(10.10.2019): Israels statsminister Benjamin Netanyahu fordømte torsdag Tyrkias angrep mot kurderne i Syria. Israel tilbød kurderne humanitær hjelp.
–Israel fordømmer sterkt den tyrkiske invasjonen i kurdiske områder i Syria og advarer mot etnisk rensing av kurdere fra Tyrkia og deres stedfortredere. Israel er beredt til å gi humanitær assistanse til det galante kurdiske folk, sa Netanyahu i en uttalelse som ble referert i israelsk presse.
Tyrkia startet onsdag et artilleri- og flyangrep mot kurdiske mål i Syria. Skytset ble rettet mot Tel Abayad og Ras al-Ain. Også Kobani og Qamishli kom under ild. Tusener var på flukt, meldte nyhetsbyrået Reuters.
BBC meldte torsdag at tyrkerne trappet opp fly- og bakkeoffensiven. Stridsvogner ble sendt inn. Tyrkerne sa at de frem til torsdag ettermiddag hadde angrepet over 180 mål. Kurdiske kilder meldte at det var en tyrkisk bakkeoffensiv mellom Ras al-Ain og Tal Abayad. Det er ukjent hvor mange sivile som er blitt drept og skadet i det tyrkiske bombardementet.
Erdogan skrev at med seg i denne operasjonen er den allierte militsen «Den frie syriske hær». Tyrkias mål er å slå ut YPG som de mener er en kurdisk terroristorganisasjon. Videre vil Tyrkia i første omgang erobre den nordlige delen av Syria for å sende tilbake syrere som har søkt tilflukt i Tyrkia. Tyrkia håper å etablere en såkalt «sikkerhetssone» som går 32 kilometer inn i Syria. Den skal også gjøre det umulig for kurderne å opprette en selvstendig stat i områder som de til nå har kontrollert.
Erdogan truet med å sende 3,6 millioner flyktninger til Europa dersom europeerne går mot invasjonen.
–Vi har ikke noe annet valg enn å forsvare oss. Vi føler at vi blir forlatt av våre allierte. Det bor seks millioner mennesker i området. Ingen vet hva som vil skje med dem, sa kurdernes utenrikspolitiske talsmann Abdulkarim Omar i Nord-Syria ifølge NRK.
USA trakk seg ut
Tyrkia startet krigsforberedelsene etter en telefonsamtale mellom Tyrkias president Recep Tayyip Erdogan og USAs president Donald J. Trump søndag. Det White hus sa at Tyrkia i nær fremtid vil invadere den nordøstlige delen av det nordlige Syria. The New York Times skrev at Trump trakk ut mellom 50 og 100 soldater. Så startet Tyrkia felttoget.
Det ble rettet sterk kritikk mot Trump, både i USA og i deler av verdenssamfunnet fordi de amerikanske troppene ble trukket ut. Trump skrev at den tyrkiske invasjonen var en dårlig idé. Han truet ifølge pressen med å ødelegge Tyrkias økonomi dersom landet ikke gjennomfører operasjonen så humant som mulig.
–USA har ikke gitt Tyrkia grønt lys. Trump har tatt ut amerikanske soldater som er i fare, sa USAs utenriksminister Mike Pompeo til PBS.
Han påpekte at de amerikanske styrkene ble sendt inn for å bekjempe ISIS, noe de har gjort.
Senator Lidsey Graham fra Sør-Carolina beskyldte Trump for skamløst å ha sviktet kurderne som har vært USAs allierte i kampen mot ISIS. Kurderne skal ha mistet over 10.000 mann i den krigen.
Israel følger med
Den tyrkiske offensiven mot kurderne foregår over 800 kilometer fra Israels grense, men den vekker likevel oppsikt i Israel.
–Jeg føler meg som en kurder i dag, sa Dore Gold i Jerusalem Center For Public Affairs. Han har vært Israels FN-ambassadør og regnes som en rådgiver for Benjamin Netanyahu, skrev The New York Times.
Trump unnlot å svare militært da Iran skjøt ned en amerikansk drone. Det ble heller ikke noe militært svar da Iran angrep to tankskip. USA unnlot også å svare da Iran angrep et oljeraffineri i Saudi-Arabia. Dette kan ha tvunget Saudi-Arabia til nærmere diplomatisk kontakt med Iran, ifølge pressens spekulasjoner.
Israels tidligere ambassadør i USA og viseminister under Netanyahu, Michael B. Oren, påpekte at under yom kippur-krigen henvendte Israel seg til USA for å få hjelp. Oren viste til at til tross for friksjonene mellom Netanyahu og Obama ble Israel lovet hjelp.
«Dersom Israel noen gang må inn i en alvorlig krig, så vil selvfølgelig USA gripe inn, fordi det er noe det amerikanske folk forventer.»
–Jeg tror ikke at Israel kan satse på det i dag. Jeg vet ikke. Det er nok å si jeg vet ikke, sa Oren.
Da statsminister Benjamin Netanyahu torsdag talte på en minnehøytid for falne soldater under yom kippur-krigen i 1973, fortalte han hva som er Israels hovedprinsipp.
–Israel vil forsvare seg selv, med sine egne og mot alle trusler. Israels forsvar er rede til å forhindre enhver trussel, gå i gang med forsvar og angrep med sin overveldende makt. Våpen, makt og åndelig kraft. Dette er ånden i yom kippur-generasjonen som er skjenket oss, sa Netanyahu.
Kristne kurdere
Mike Evans er grunnlegger av Friends of Zion Muesum i Jerusalem og en støttespiller av Trump. Han skrev i Jerusalem Post at det var hjerteskjærende at USA trekker seg tilbake og tillater Tyrkia å drive ut kurderne. Han kalte kurderne for de evangelikale i den muslimske verden og sa at USA aldri har hatt sterkere støttespillere i regionen. Evans skrev videre at dette ikke er første gang at USA har vendt ryggen til sine allierte.
–Folk har sammenlignet Trump med kong Kyros den store. Han var meder, akkurat som de vise menn som kom til Betlehem for å se Jesus. Kurderne er etterkommere av de gamle mederne. Det var kurdiske ledere som fortalte meg at ISIS kommer, to år før de ble etablert. Kurderne sa at Iran kommer til å ta over Irak og bringe ødeleggelse i hele regionen. Hvorfor kan vi ikke lytte til kurderne, spurte Mike Evans.
(04.10.2019: Et såkalt ekspertutvalg nedsatt av finansministeren foreslår store endringer i beskatningen av vannkraftverk. Forslaget er egnet til å rasere økonomien i vannkraftkommunene. Blant annet foreslås å avvikle ordningene med konsesjonskraft og konsesjonsavgift, samt å «normalisere» eiendomsskatten for vannkraftverk, skriver Ságat på lederplass.
Utvalget er sammensatt av syv personer, de fleste bosatt i Oslo. Det nordligste medlemmet bor i Trondheim.
De «kloke» hodene har ikke klart å beregne eksakt hva forslagene vil medføre. Men det antas et provenytap på 320 millioner kroner for konsesjonskraft, 910 millioner kroner for konsesjonskraft og 630 millioner for eiendomsskatt. Til sammen 1.860 millioner kroner forsvinner etter dette som inntekt fra berørte kommuner og fylkeskommuner.
Til gjengjeld vil ekspertene gjøre visse grep med den såkalte grunnrenteskatten til staten som angivelig skal utligne inntektstapet på 1,86 milliarder kroner. Forskjellen er «bare» at disse nye inntektene vil havne i den velfylte statskassa og ikke i slunkne kommune- og fylkeskasser.
Forslagene vil altså isolert sett redusere kraftinntektene til kommuner og fylkeskommuner. Tall fra Landssammenslutninga for vasskraftkommunar (LVK) viser at tallene er meget smertelige for Finnmark.
Sør-Varanger vil miste vel 9,5 millioner kroner, Alta mister vel 8,7 millioner kroner, Lebesby om lag 5,5 millioner kroner, Kvalsund vel 4,1 millioner, Porsanger 3/4 million kroner og Berlevåg nesten 1/2 million kroner. Dessuten vil Kautokeino tape cirka 4 millioner kroner.
Utsiktene til å miste så store inntekter skremmer naturlig nok så vel ordførere som innbyggere i de berørte distriktskommunene. Man føler seg med god grunn regelrett lurt til å ha gjennomført kraftutbygginger på sviktende premisser.
Vi merker oss at finansminister Siv Jensen (FrP) lover at kraftinntektene til kommuner og fylker skal opprettholdes. Ifølge statsråden var hensikten med utvalget å legge til rette for samfunnsmessig lønnsomme investeringer i vannkraft.
Dette dreier seg om hvem som skal tjene direkte inntekter fra kraftindustrien, staten eller kommunene? Det kan virke som om Norge har en statskapitalistisk regjering. For kommunene er det derimot bedre å ha egne inntekter fra kraftindustrien, enn å leve på «almisser» fra staten som i neste nu kan bli fjerna med et pennestrøk.
Av Vidar Norberg
(SPISS): Også i kristne kretser har tanken om homofil legning sneket seg inn med tidsånden. Hva sier Bibelen om dette.
«Og Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte Han det, til mann og kvinne skapte Han dem». (1. Mos. 1, 27)
«…til mann og kvinne skapte Han dem, og Han velsignet dem og gav dem navnet menneske på den dag de ble skapt». (1. Mos. 5, 2)
Mennesket er ikke skapt med en homofil eller lesbisk legning. Man kan teste kromosonene, så finner man ut at det enten er mann eller kvinne. Selv når mennesker foretar en kjønnsoperasjon, er de fortsatt det kjønn de ble født til. De viser kromosonene. De lar ingen velge kjønn. I Bibelens og vitenskapens verden er det bare to kjønn.
Det er derimot ytre påvirkninger som forvirrer mennesker. Under denne sodomittiske tidsånden sprer homofili seg som en pest i folkene. Alt fra lekmann til prest, statsminister og konge godtar det og mener dette er helt normalt, noe som må leves ut. De vil ikke tro at Gud har skapt mennesket til mann og kvinne.
Man ser i dag at selv ektefeller i et vanlig ekteskap med barn kan skille seg for å «leve ut sin såkalte homofile legning». Dette er nok mer ånds- og samfunnspåvirkning. Man kjenner fenomenet fra Sodoma og Gomorra, byene som Gud straffet med ild og svovel.
Ved å hevde at homofili er en legning, kanskje medfødt, får man skjøvet litt av ansvaret for synden over på Skaperen som har sett hvert menneske. Dette kan brukes for å legitimere synden, eller for å ha seg unnskyldt. Slike tilsnikelser vil til slutt føre til at også kristne blir forvirret til å tro at den homofile pest er normalt. Det er det ikke.
«Da jeg bare var et foster, så dine øyne meg…, sier David i Salme 139, 16.
«Før jeg dannet deg i mors liv, kjente jeg deg, sier Gud til Jeremia 1, 5.
LES PAULUS BREV TIL ROMERNE 1, 21-28