Redaksjonen

Av Ingar Gangås

(OPPBYGGELSE): Jesus kjempet i Getsemane mens disiplene sov. Han kom i dødsangst og bad inntrengende. Svetten ble som blodsdråper som falt ned til jorden (Luk 22:44).

Bønnekampen var for din og min frelse.

Disiplene klarte ikke å holde seg våkne. De sov av bedrøvelse (Luk 22:45). «Så var dere da ikke i stand til å våke én time med meg! Våk og be for at dere ikke skal komme i fristelse! Ånden er villig, men kjødet er skrøpelig» (Mat 26:40–41). Tre ganger fant Han dem slik – sovende.

Kjære venn! Du er en kristen som henger fast ved Jesus. Likevel har du det kanskje slik som disiplene. Du kjenner deg trøtt og utmattet av bedrøvelse, ja, aldeles hjelpeløs.

Hør, du som har det slik! Bønnen er for de hjelpeløse. Lukk opp for Jesus! Slipp Ham inn i din nød! 

– Men jeg har så lite tro, sier du kanskje.

Troens kjennetegn er å komme til Jesus. Du får komme med alt, all din synd og nød – og mangel på tro. «Og den som kommer til meg, vil jeg slett ikke støte ut» (Joh 6:37), sier Jesus.

Dine blodrøde synder var lagt i den lidelsens kalk som Jesus tømte. Hans blod veier mer enn all din synd.

Hvil deg ved Jesu hjerte! Gå ofte avsides – alene med Herren! Da får du trang til å løfte frelsens beger høyt og leve med Ham!

Artikkelen er hentet fra bladet Lov og Evangelium. nll.no

Av Olav Berg Lyngmo

(NYTT): Etter at Leif Halsos tiltrådte stillingen som daglig leder i Norges Samemisjon, hadde han sin første gudstjeneste i Kvitkirka på kirkestedet Kautokeino på bots- og bededag 25. oktober 2020.

Leif Halsos talte på norsk med Anne-Christine Mortensen Hansen som tolk til samisk. Halsos forrettet liturgien og hele gudstjenesten på samisk. Anders Mikkelsen Sokki holdt skriftetalen på samisk, med Klemet J.O. Hætta som tolk til norsk.

På grunn av koronatiltak var det ikke det beste fremmøtet. Det var ikke kirkekaffe på grunn av korona.

Av Olav Berg Lyngmo

(KIRKEKOMMENTAR): Det er mange som kjenner Leif Halsos fra tidligere år. Og Halsos kjenner mange i hele prestegjeldet Kautokeino. Da jeg var sokneprest i Kautokeino, var han konfirmantlærer i skoleåret 1992/93, og kateket og hjelpeprest i 1993/94. Vi hadde et utmerket samarbeid! Han kan tillegges mottoet fra 2. Tim 3,14f.: «Men bli du i det som du har lært».

I den tiden med rettssak mot sokneprest Arne Thorsen og meg, anlagt av biskop Ola Steinholt og Kjell Magne Bondevik (KrF) i regjeringen i 1998, ble Halsos vår familieprest i flere sammenhenger etter at jeg ble avsatt. Som embetsmann fikk jeg erfare hvordan Den norske kirke ved hjelp av statsapparatet ble kvitt prester som ville holde fast på Skrift og bekjennelse!

Nå har neppe biskop Olav Øygard den samme fordel og hjelp som Ola Steinholt hadde. – Øygard har ikke statsapparatet til hjelp
for å fjerne Bjarne Gustad fra soknepreststillingen i Kautokeino, siden statskirkesystemet er historie. Men Øygard kan sikkert få hjelp fra preses Olav Fykse Tveit?

I forbindelse med avskjedssaken i Kautokeino i 1998, kan det nå igjen minnes om det som generalsekretær Axel Remme (DISM) skrev:

«Vranglære blir det når biskopene Ola Steinholt, Sigurd Osberg og Rosemarie Köhn går inn for å gi kirkelig aksept for homofilt samliv, at homofile som lever i parforhold skal kunne inneha kirkelige tjenester og at det bør åpnes for forbønnshandling for homofile par. En slik veiledning er ikke bibelsk lære, men tanker som er i strid med Guds åpenbarte vilje. Når en på denne måten utelukker klare bibelord, er det ikke ”tolkning” lenger, men avvisning og bortforklaring. Bare ved å sette til side Guds ord, er det mulig å godkjenne homofilt samliv».

Prester som ønsker å følge Skrift og bekjennelse, blir kalt for «omstridt». Slik blir Bjarne Gustad omtalt i Altaposten. Mange er nok glade for at Leif Halsos ikke står under tilsyn av biskopen i Tromsø.